Louis Theroux se sumerge en el humilde pero siempre vasto mundo de la ansiedad para ganar dinero a través del resentimiento.
No sigo el mundo Manosphere. Personalmente, creo que cualquier persona con dos células cerebrales debería dejar de lado a los estafadores que prometen salud, bienestar, mujeres y dinero, siempre y cuando prometas 50 dólares al mes por acceso exclusivo a sus clubes. Pero aquí estamos: estos vendedores de «pastillas rojas» están ganando montones de dinero con jóvenes impresionables que buscan orientación en las redes sociales en un mundo controlado por un algoritmo que exige su dinero, atención y personalidad como moneda, en un juego de dados controlado por «soy boys» o «libtards» o «feministas».
El documental de Louis Theroux tampoco siguió ese mundo, sino que saltó a él en su primera colaboración con Netflix. Dentro de la manosfera. Los resultados son indicativos.
Fue lanzado el 11 de marzo en Netflix. Louis Theroux: Dentro de la Manosfera encuentra al veterano documentalista haciendo lo que mejor sabe hacer: dejar que personas despistadas cuelguen de sus propias cuerdas. La película examina a personas influyentes en las redes sociales y podcasters que hablan con hombres privados de sus derechos, inyectando mensajes homofóbicos y sexistas en su contenido: principalmente consejos financieros y material de capacitación (¡hazte rico y déjate estafar!).

El truco más agudo del documental es que, dado que un pilar de la subcultura es la desconfianza hacia los medios tradicionales, Theroux negocia un acceso notable para estos hombres, a menudo devolviendo sus visiones del mundo cuando los cuestionan o cuando sus esposas y madres se sientan cerca. La verdadera mercancía que venden estos hombres no son cursos ni accesorios; ellos mismos son una muestra constante de cebo para la envidia envuelto en el lenguaje de la superación personal. Lo que es más preocupante es que muchos de estos influencers han cultivado una cercanía genuina con la Casa Blanca de Trump.
Harrison Sullivan (también conocido como HSTikkyTokky), Myron Gaines, Nicolas Kenn De Balinthazy (también conocido como Sneako), Justin Waller y Ed Matthews son los cabezas de cartel.
Waller es probablemente el más sorprendente: el agente de al lado de Tate, que practica abiertamente la «monogamia unidireccional», lo que significa que se acuesta con otras mujeres mientras su pareja Kristen cría a los niños. Theroux entrevista a Kristen, quien describe su acuerdo en términos de «carretera», y el momento en que queda claro que ella no está legalmente casada con Waller, aparentemente por razones «financieras», es una de las escenas más incómodas de la película. Lo que el documental captura mejor es la persistente incomodidad cuando explora cómo viven realmente estos hombres: el tartamudeo de «arreglos», la conversación cautelosa sobre citas fuera de las relaciones. Se presentan como los leones de Valencia mientras sus mujeres se quedan en casa, descalzas en la cocina, disponibles bajo demanda; la realidad es algo diferente.
Waller también afirma que sus negocios valen más de $30 millones (la verdad parece estar más cerca de la mitad), la mayor parte de los cuales provienen de una empresa de construcción que fundó en 2011 llamada RedIron Construction, pero le gusta flexionarse como si la mayor parte estuviera impulsada por pura brillantez de las redes sociales.
Pero la riqueza percibida no es un subproducto del éxito, sino el producto en sí. Figuras como Sneako, Myron Gaines, Justin Waller, Ed Matthews y HSTikkyTokky operan en un espacio donde los ingresos reales provenientes de contenidos, cursos y negocios a menudo se mezclan con afirmaciones exageradas, transparencia selectiva y señales de estilo de vida diseñadas para vender su imagen. El dinero que ganan a menudo no está ligado a negocios tradicionales, sino a enseñar a otros hombres cómo lograr el mismo éxito, creando un circuito de retroalimentación donde la riqueza percibida conduce a ingresos reales. En tal sistema, el patrimonio neto deja de ser un número verificable y se convierte más en una herramienta de marketing que consigue seguidores (Waller tiene cerca de un millón de seguidores en Instagram) vendiendo aspiraciones, incluso si la realidad detrás de esto es mucho más oscura.
Sneako es el más perturbador políticamente, argumenta abiertamente que las mujeres no deberían votar y afirma que la sociedad está controlada por satanistas. Fue en la toma de posesión del presidente Trump y Barron, el hijo de Trump de 19 años, dice que mira su contenido.
Por su parte, Myron Gaines ha declarado en su podcast que intentó eliminar imágenes del documental que cuentan cómo surgió la película sobre sus temas.
Theroux viaja a Miami, Nueva York y Marbella para conocer a estos hombres, y la constante es que casi todos se revelan en el momento en que un británico sin prisas pide un seguimiento sencillo.
Theroux hace negocios con una sonrisa y preguntas sencillas. No busca momentos de «te pillé», sino que hace preguntas serias que requieren cierta profundidad. Muchos actores insisten en filmar a Theroux a cambio, creyendo que pueden controlar la narrativa, pero en realidad, los propios sujetos hacen todo el trabajo. Nunca ataca ni hace reclamos; los arrastra a conversaciones que claramente están fuera de su alcance.
que es preocupante Dentro de la manosfera son todos los jóvenes que se acercan a estos influencers mientras filman y «crean contenido»; Hay un flujo constante de simpatizantes que ven lo que estos hombres están haciendo como moralmente correcto, a pesar de sus terribles actitudes hacia las mujeres, la sociedad y su autoestima. Hay un conducto aquí, y el resentimiento corre a través de la soledad hacia los brazos de hombres que ganan dinero, millones y millones, de hombres que buscan una solución fácil para su autoestima. Eso no es un chiste de Internet ni una camiseta demasiado cursi. Esa es una crisis social.
Lo peor es que debido a que tipos como Sneako tienen acceso a Trump y su mundo, estos puntos de vista pasan a ser comunes. Esto crea la voluntad política para expandir este grupo marginado, por lo que se convierte en un movimiento importante para los jóvenes que sienten que el mundo los está olvidando.
Dado que estos tipos ganan millones por ser idiotas, la verdadera pregunta no es si podemos ver más allá de ellos; por eso muchos jóvenes no pueden. Y esa pregunta no tiene una respuesta fácil.


