Cuando el New York Times aplica el bisturí periodístico a la reseña de un automóvil (en este caso, el Tesla Cybertruck), uno debería esperar un ensayo, más sobre el cigüeñal y más sobre psicología.
La película de Styles del periodista Joseph Bernstein «Una guerra cultural sobre ruedas» es una inmersión profunda en la cultura creada por el experimento de movilidad masiva de Elon Musk, y no hay referencia a los caballos de fuerza o 0-60 veces.
En cambio, el autor intenta analizar el efecto polarizador del invento de Musk de 80.000 dólares y las actitudes que ha provocado no sólo en una raza de hombres «machos», sino también en mujeres y niños. Las reacciones de los propietarios y curiosos ante la máquina van más allá de lo «bonito» o lo «feo», sugiere Bernstein; tienen que ver con política, nivel social y estatus y proyectar «cool».
«Los consumidores han expresado durante mucho tiempo sus personalidades y estilos de vida a través de sus automóviles; piense en la crisis de la mediana edad del Corvette», escribe. «Pero desde hace muchos años, ningún automóvil -ni ningún producto de consumo, en realidad- ha provocado reacciones tan fuertes, ha estado cargado de tanto significado cultural. Todo comienza con el Sr. Musk.»
De hecho, la pieza trabaja, a veces luchando con esfuerzo, al parecer, para establecer paralelismos entre el enigmático Musk y la cuña de acero inoxidable de 6.000 libras, llamando a ambos buscadores de atención «amados por algunos y odiados por otros». El autor cita a un ingeniero que dice, con gran claridad: «Es muy difícil separar Cybertruck de Elon Musk porque no es realmente lógico».
